Übersetzt und Herausgegeben von Hannelies Koloska

Ibn al-Djazi (geb. 1116 in Bagdad) gehört zu den prominentesten und einflussreichsten islamischen Gelehrten seiner Zeit. Er war Anhänger der hanbalitischen Rechtsschule, welche als streng konservativ bezeichnet werden kann, scheute jedoch auch nicht davor zurück, andere Einflüsse in sein Werk zuzulassen. Sein Gesamtwerk ist nach den alten Quellen zu schließen enorm, so heißt es, dass er über 500 Werke verfasst hat, von welchen den bedeutendsten Anteil Predigten und Abhandlungen über Predigten einnehmen.

Der Verlag der Weltreligionen hat nun erstmals eine Übersetzung seines Werks „Kitab ahkam al-nisa’ – Das Buch der Weisungen für Frauen“ publiziert, welches zusätzlich mit einem Kommentar von Hannelies Koloska versehen ist, in welchem eine grobe Einleitung in des Leben und Gesamtwerk Ibn al-Djauzis gegeben wird und welches einen ausführlichen Stellenkommentar enthält. Leider ist der Kommentarteil nicht in der Ausführlichkeit gestaltet, wie es zu wünschen wäre.  So wird auf Versäumnisse gerade feministischer Forscherinnen hingewiesen, welche Ibn al-Djauzi vorschnell pure Frauenfeindlichkeit unterstellen, ohne eine tiefere Auseinandersetzung mit dem Text vorzunehmen, präsentiert jedoch leider keine eigenen Ansäte in dieser Richtung. In Bezug auf die islamische Welt wird angedeutet, dass ein Grund darin liegt, dass das Werk als Standardwerk betrachtet und daher jeglicher kritischer Analyse entzogen wird und es so zu einem oberflächlichen Bild von Ibn al-Djauzis Meinung über Frauen kommt.

Inhaltlich lässt sich diese Schlussfolge nach einer schlichten Lektüre des Buches sicher nachvollziehen, da sich genügend Stellen finden, welche einem heutigen Bild der Frau in der Gesellschaft nicht ansatzweise gerecht werden, weshalb die Anleitung einer historischen Einordnung sicherlich ausführlicher hätte ausfallen können. Was weiterhin auffällt ist, dass es sich keineswegs um ein reines Frauenbuch in dem Sinne handelt, dass es ausschließlich Anweisungen zur Lebensgestaltung weiblicher Personen enthält. In vielen Teilen werden ganz allgemeine Anweisungen gegeben mit gewissen Situationen bestmöglich nach islamischen Regeln umzugehen und nur durch besondere Berücksichtigungen der Unterschiede von Männern und Frauen werden deren Belange zusätzlich erläutert.

Thematisch reicht das Spektrum von allgemeiner religiöser Belehrung, beispielsweise bezüglich der rituellen Reinigung ,der Gebete oder weiterer Pflichten wie der Pilgerfahrt oder das Almosengeben, über gesellschaftliches Leben, das Eheleben und die Erziehung von Kindern, bis zu Fragen bezüglich des Lebensendes. Abgeschlossen wird das Werk durch Kurzbiographien vieler bedeutender Frauen der islamischen Geschichte.

Letztendlich bleibt festzustellen, dass das Buch hauptsächlich für eine wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der islamischen Geschichte geeignet scheint, auch wenn es gerade in der Moderne in der arabischen Welt eine Vielzahl von Neuauflagen erlebt.

Wichtig ist sicherlich der Kommentar von Hannelies Koloska:

„Ibn al-Djauzis Kitab ahkam al-nisa’ ist zu einem Fundus geworden, aus dem sich jeder nach Belieben bedient. [Es] werden bewusste Anordnungen von Inhalten nicht wahrgenommen, wodurch Mißinterpretationen bzw. verkürzte Exzerpte entstehen.“

Es ist daher sicher auch ein Verdienst der Herausgeberin, den gesamten Text in einer Übersetzung zu präsentieren, um genau diesem Problem entgegen zu wirken.

Ibn al-Djauzi

Kitab ahkam al-nisa’ – Das Buch der Weisungen für Frauen

Verlag der Weltreligionen

324 Seiten

26,- €

ISBN: 978-3-458-70018-0

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KOMMENTARE VON LESERN

1.

Wenn man diese "Gelehrten" iest, hat man das Gefühl, dass sie den Koran nicht gelesen haben, und dass,obwohl sie Muttersprachler waren. Die Muslimischen Frauen müssen sich aufmachen und ihre Position unmittelbar aus dem Koran neu entfalten, das niht genug, sie müssen sie lehren.... Die frauenfeindlichen Allüren haben nachweisbar durch die vielen nichtarabischen Völker, die den Islam annahmen, Einlass gefunden. Raus damit !!!!

2.

Würden Christen einen katholischen Verhaltenskodex für Frauen aus dem Mittelalter heute noch ernsthaft für sich in Betracht ziehen. Ein derartiges Buch ohne Kommentar zu veröffentlichen, halte ich für unseriös. Und dafür Werbung zu machen ebenso.

3.

Nein, die Juden und Christen schämen sich manchmal ob ihrer frauenfeindlichen Texte aus dem MIttelalter. Im Islam wird das immer und immer wieder aufgelegt und verbreitet. Was meinen Sie denn, woher die meisten männlichen Muslime ihre Wahnideen herhaben. Ich weiß von was ich rede. Eine eigene Sammlung dieses mittelalterlichen Wahns kann ich nun endlich abschließen.

4.

Es fällt schwer nicht Schlüsse zu ziehen, warum dieses Buch gerade jetzt eine Neuauflage erfährt. Sicher rechnen sich Verlage immer kommerzielle Ziele aus und was liegt näher in eiem Klima in dem der Islam gerade wegen der Frauenfrage in Europa mit Erfolg von der Mitgestaltung der Gesellschaft ausgeschlosen werden kann und wird.
Allerdings wenn Muslime darauf hinweisen dass es genug Kirchenväter gegeben hat, die in überheblicher patriarchaler Art über christliche Frauen geschrieben haben, so nützt das wenig, denn - wie es im Vorkommentar heisst - wer würde das heute noch ernst nehmen. Die Angst Europas ist aber doch, dass die islamische Welt derartige Meinungen aus dem Mittelalter sehr wohl ernst zu nehmen bereit ist. Und das ist unser Problem, welches nur durch eine auf den Quellen (Koran) beruhende neue exegetische Denkweise verändert werden kann. Fehlt dazu in vielen  "isl.Ländern" aber nicht der politische Wille?